Это очень не простой праздник, который евреи отмечают особо. Такого «Нового года» нет ни в одной религии мира. Почитание деревьям есть, а чтобы справляли «Новый год» для деревьев нет. Да и кому в голову придет справлять «Новый год» берёзе или сосне? Причем, этот «Новый год» сделать официальным государственным праздником и справлять его из года в год. Чего только евреи не придумают?

Я, даже слышал примерно такие высказывания: «Иудаизм – это религия, которая противоречит сама себе. В Иудаизме говорят о монотеизме. Евреи говорят, что поклоняются одному Богу, и нет другого, а сами устроили целое поклонение деревьям…»        

Творец не упоминает об этом празднике в Танахе. Но этот праздник считается заповеданным. Во многом это было признано благодаря школе Гиллеля (Иллель) - основателя фарисейской школы иудаизма. Этот праздник назвали Ту би-Шват.  
Он обрел свои корни во времена раннего средневековья (эпоха гаонов). В талмудической литературе, так же как и в Танахе, нет описания обрядов праздника Ту би-Шват, но в эпоху гаонов евреи Израиля читали в этот день особые благословления. И это не спроста. Прошло немного времени, и настало время осмыслить этот праздник.

Важнейшую роль в этом осмыслении сыграл расположенный в Верхней Галилее город Цфат. В XVI веке, после изгнания евреев из Испании (в 1492 году), многие поселились в этом городе. Сюда съехались и мудрецы того времени. Этот город стал крупным центром каббалистов, изучавших Тору и ее заповеди. Каббалисты по-новому осмыслили праздник, введя новые обычаи, в том числе «седер в ночь на празднество деревьев», который во многом скопирован с пасхального седера. Правда, этот обычай до сих пор не имеет единства среди иудейских течений, но смысл его все принимают безраздельно. С тех пор, то, что имел в виду один из самых мудрых учителей иудаизма - Гиллель, становится более понятным. И откровение, которое заложил Творец в месяц празднования Ту би-Шват, действительно открывается. Теперь любой верующий, который хочет познать более тонкие материи Священного Писания, может приоткрыть «завесы тайн» взаимоотношения человека с Творцом, изучая фундамент этого праздника и окунуться в безграничный мир любви нашего Бога к нам, наслаждаясь Его мудростью.

Давайте поговорим об этом празднике более подробно.

Шалом, дорогие друзья!

Недавно я проповедовал на тему «Новый год глазами срубленной елки». Этот вопрос оказался очень актуальным для современного верующего. Я это понял по тому, что Творец поставил мне на уста как бы своеобразную печать. Я очень хотел проповедовать на другую тему и готовился совершено в других направлениях, но у меня все равно получалась эта тема. Дошло до того, что я просто смирился и последние несколько проповедей посвятил этой теме. Скоро на сайте они будут выставлены в виде проповеди и одной статьи. А сейчас, в свете этого материала, я хочу поздравить всех с праздником Нового года.

Сейчас христиане отмечают праздник Рождества Христова. Я не буду останавливаться на этом празднике, тем более, что те, кто читают материалы этого сайта или более глубоко изучают Священные Писания в рамках подлинника, знают, что эти даты ни по Григорианскому, ни по Юлианскому календарям к рождению Иешуа не имеют никакого отношения кроме названия. Я хочу поговорить о другом.

Я хочу поделиться с вами одним видением. Однажды ночью Бог показал мне четыре картины. Все действия происходили в одной и той же комнате. Эта комната была очень красиво отделана, светлая и абсолютно пустая. У дальней стенки было большое и очень красивое окно. Под окном, почти во всю стенку проходила отопительная батарея. На этой батарее находился большой кран. На перпендикулярной стене, почти во всю стену была огромная резная дверь.

В этой комнате находился один человек. Этот человек молился. Молитва его была страстная. Было видно, что из окна к его голове прошел тоненький, еле заметный луч света...